7月27日，一位网名叫“初四”的留学韩国学生在橡树摄影网发帖，称在韩国见到了辱华标牌，他介绍，在韩国龙仁市有家宠物百货商店，店名叫做“白狗村”。根据初四拍摄的照片，这家店门口挂有一个标牌，上面有华表、长城、红旗的照片，还有天安门，但有一张辱华性质的照片。
据媒体昨晚报道，中国外交部亚洲司负责人31日紧急约见韩国驻华使馆有关官员，就韩国商店辱华标牌事件提出交涉，要求韩方澄清并即采取措施。韩方表示重视中方关切，会尽快核实并予妥善处理。
韩国人忽悠中国人好像不是一天两天了。本着与大韩民国共建和谐的精神，中国表现出了充分的大度和容忍。我当然愿意相信：绝大多数的韩国人就像“大长今”那样勤劳，像金喜善那样美丽，像张东健、裴勇俊那样帅气。
但是，本着治病救人的精神，博主很想谈谈(少数)韩国人的国民性问题，与国人共勉，与友邦商榷。
首先，我能理解韩国人对中国的大不敬。
一是历史怨夙。
地球人都知道，韩国在相当长的时间内是中国的属国(或称为附庸国)，身处大陆的天朝一直压得他们喘不过气来，加之到了清代，国势日衰，竟无法保护朝鲜半岛免遭倭寇屠戮——长期的被统治与实力不济之下的遗弃，怎不使人生出怨气甚至仇恨来？悲情的韩国人由此完成精神(或曰性格)重塑。于是，在所谓的《韩国史》地图中竟将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国的版图内。臆造(或曰意淫)的强大疆域在短时间内像鸦片一样麻醉着韩国一些敏感者和极度自尊者受伤的心。
二是文化迷失。
朝鲜文化脱胎中华文化，这是普世的认识。但是韩国人不愿意承认这一点，他要倒过来作中华文明的源头，于是与中国争端午节，说屈原、孔子是韩国人——其实，对中华先贤的高度认同反映了韩国人“认祖归宗”的内心期待和渴望文化自觉与独立的内心矛盾。经济的优越感必然呼唤文化的崛起，而令人悲伤的历史让韩国人无法接受。 于是，篡改历史、臆造文明也就不难理解了。
三是战争阴霾。
走进中国人民革命军事博物馆，在众多的展品里，一幅彩色丝线精工细绣的虎头旗格外引人关注，它是志愿军第68军第203师第609团副排长杨育才率侦察班在朝鲜战场缴获的南朝鲜军首都师第1团(号称"白虎团")的团旗。这面象征着"白虎团"威武、勇猛的虎头旗，是由南朝鲜总统李承晚亲自授予该团的"优胜"旗，而如今它却成为该团惨败的历史见证。
同时，根据美联社公开的数字，在整个朝鲜战争中，韩国共损失1312836人，其中阵亡415004人，伤残425868人，失踪459428人，被俘12536人。即便依据 1976年韩国国防部战史编写委员会出版的《韩国战争史》中记载，韩战中，联合国军方面的伤亡及失踪/被俘人数是1168160人。而韩国军队的损失为984400余人，其中阵亡227800余人，负伤717100余人，失踪43500余人。
现在生活在韩国的一些老人以及他们的儿孙不可能迅速的忘记这段历史。不可能随着上世纪90年代的两国建交而把韩国国内的反华思想和力量一举涤清。
四是民间误解。
我们对韩国人的看法以及韩国人对我们的看法总是那么的不辨证、不全面和情绪化。
我们很多人被韩剧所惑，被韩流所袭，认为韩国就是我们的榜样，韩国社会就是中国未来的发展样板，对韩国的文化、生活习惯、化妆等等推崇有加，差一点顶礼膜拜。
另一方面，许多国人称韩国人为“高丽棒子”、“三姓家奴”，放大韩国人的消极面，甚至就差将之与倭寇归为一类了。
显然，两种观点都失之偏颇。
韩国人除了有识之士的正确认识外，对中国不外几种观感：一是喜欢中华文明；一是害怕中国强大；一是瞧不起中国(原因很多，国人素质也是其一)。
这一次，韩国的这家宠物店挂有辱华标牌，我们既不能放大事件，而斥之为举国行动，影响中韩关系，让倭寇渔利；也不能置若罔闻，任其肆意妄为，在建军节之际，看到如此侮辱领袖，亵渎国体的事情，必须以之为鉴，警示友邦，激励国人。
泱泱中华，复兴之路漫长。既自尊又理性，可能是我们应该上，而韩国人也应该反思的重要一课。